科学发展观与中大校园文化建设观
程焕文
中山大学资讯管理系教授、图书馆馆长、传播与设计学院院长
一、科学发展观对校园文化建设的重要意义
△科学发展观→世界观→观世界
△医学→人学→以人为本
1、十六届三中全会中提出：坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。
2、胡锦涛总书记说：科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。
3、校园文化是学校本身形成和发展的物质文化和精神文化的总和，包括在学校发展过程中逐步形成的学校最高目标、价值观、校风、学风、传统习惯、行为规范和规章制度等精神文化，以及校园建筑、校园景观、绿化美化等物质文化，其中以精神文化为第一要义。
4、校园文化体现了学校所具有的特定的精神环境、文化氛围和品味格调，对于提高师生员工的凝聚力，营造优良的校风学风，培育优秀人才，促进学校全面、协调、可持续的发展都具有重要的意义。
二、从科学发展观看中大校园文化建设观
△理念文化：校园文化建设的灵魂
1、中山精神。孙中山：天下为公。自由、平等、博爱。
△自由是个好东西！
△平等是个好东西！
《国歌》：起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城！
《国际歌》：起来饥寒交迫的奴隶，起来全世界受苦的人，满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争，旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来。
△思想解放（Liberation）→自由（Liberty）
△和谐社会→机会平等→条件平等→结果平等
2、大学精神。《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
3、中大校训。《中庸》：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。戴季陶对联：救人救国救世，医病医身医心。
4、中大传统。李延保：中大近80年的历史形成了学校优良的办学传统，其中最突出的是革命性、科学性和开放性。
△《刑场上的婚礼》：周文雍+陈铁军（1925年中大文学院）、陈铁儿（1926年中大理学院）
△曾生：中山大学抗日救国会主席团主席，广州市抗日学生联合会主席团主席，东江纵队司令，1955年被授予少将军衔。历任广东省副省长，广州市市长，中华人民共和国交通部、部长、国务院顾问等职。
△科学性、开放性和革命性
5、教育理念。黄达人：善待学生。最大的善待就是要提高本科的教学质量。李延保：善待学生最好的就是给他们最好的培养。
△理念的认同：哈佛大学“Veratus”（真理）→中山大学喜乐斯藏书
△理念的虚幻：努力把中山大学建设成为居于国内一流大学前列、具有国际影响的高水平的研究型大学→什么是一流大学？什么是具有国际影响？什么是高水平?
△大学是社会的良心→大学是社会最后的良心
三、把科学发展观贯彻落实到校园文化建设的各个方面
1、视觉形象文化（2005年）
中大校徽、标准字、标准色、机构单位名称规范，以及办公用品、公关用品、旗帜、导示系统、服饰、交通等。
2、行为文化——仪式文化（2005年）
开学典礼暨新生入学宣誓仪式：本科生入学誓词、医科生誓词、研究生入学誓词。
本科生入学誓词：肩负使命、谨记校训、尊师重道、自律自强、刻苦学习、求实创新、志存高远、团结奋进。
医科生誓词：我志愿献身医学，热爱祖国，忠于人民，恪守医德，尊师守纪，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉。救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。
研究生入学誓词：肩负时代使命，秉承优良传统，恪守学术道德，崇尚科学理性，尊师重道守法，勤学求是创新，心系文明进步，献身民族复兴。
毕业典礼暨学位授予仪式：中山大学权杖入场、主持人介绍出席的主礼教授、主持人宣布毕业典礼暨学位授予仪式开始、奏唱国歌、主持人宣读孙中山先生毕业训词、主持人宣读学士、硕士、博士学位授予决定、宣读关于中山大学本科优秀毕业生评选结果的通知、院长（系主任）恭请校长为学位获得者授予学位、校长依次为获得学位的毕业生授予学位、奏唱校歌。
孙中山先生毕业训词：学海汪洋，毓仁作圣。大学毕业，此其发轫。植基既固，建业立名。登峰造极，有志竟成。为社会福，为邦家光。勖哉诸君，努力自强。
3、行为文化——讲座文化
文理医拓展视野名师系列讲座、中外优秀文化讲座、艺术与人生讲坛、前沿大讲坛、学术讲座。
4、环境文化
南校区：岭南特色。北校区：历史特色。珠海校区：法国风情。东校区：岭南色彩。
人文景观：孙中山铜像、大钟楼、中大校门牌坊、怀士堂、博济医学堂。
（1）校园文化的不当
△中山大学大钟楼（国民党“一大”旧址）→鲁迅纪念馆→文化迷失
1927年1月19日-9月27日，鲁迅在广州度过8个月零9天，初住大钟楼二楼，后与中大助教许广平在白云路租房同居，任文学系主任兼学校教务主任，为爱情而来中大。
鲁迅《在钟楼上——夜记之二》记述：“我住的是中山大学中最中央而最高的处所，通称‘大钟楼’。一月之后，听得一个戴瓜皮小帽的秘书说，才知道这是最优待的住所，非‘主任’之流是不准住的。但后来我一搬出，又听说就给一位办事员住进去了，莫名其妙。不过我住在那里的时候，总还是非主任之流不准住的地方，所以知道办事员搬进去了的那一天为止，我总是常常又感激，有惭愧。然而这优待室并非容易居住的所在，至少的缺点，是很不能够睡觉的。一到夜间，便有十多匹——也许二十来匹罢，我不能知道确数——老鼠出现，驰骋文坛，什么都不管。只要可吃的，它就吃，并且能开盒子盖，广州中山大学里非主任之流不准住的楼上的老鼠，仿佛也特别聪明似的，我在别地方未曾遇到过。到清晨呢，就有‘工友’们大声唱歌，——我所不懂的歌。”
△中文堂→鲁迅雕塑→文化累赘
☆图书馆总馆门厅内的鲁迅雕塑→迁移到内花园隐蔽的树丛中→避免文化误识或误读
△岭南堂→文化黑痣
△永芳堂→十八先贤铜像→文化错位
（2）校园文化的正义
△图书馆的地理位置：北校区图书馆位于校园正中、南校区图书馆位于校园最高点、珠海校区 图书馆面对主校门、东校区图书馆位于校园中心正对主校门（进大门后，首先看到行政大楼的是地方政府、首先看到教学楼的是中小学、首先看到图书馆的则是大学）
△眼科医局（1837）→博济医院（1859）→博济医学堂（1866）→孙中山先生以"逸仙"之名就读（1886）→孙逸仙博士纪念医院+“孙逸仙博士开始学医及革命运动策源地"纪念碑（1935）→中山大学附属第二医院→文化弘扬
5、图书馆文化
图书馆建筑、内部环境、服务理念。
△自由、开放观念：取消限制、自由利用
△平等观念：借阅制度（所有人一律十册与逸仙班旧事）、免费服务（上机免费与弱势群体关怀）、设施设备
6、校园文化的科学发展
礼仪文化的拓展、校园建筑的和谐、环境文化的优化、博物馆文化的建设。